Sekilas Tentang Pondok Salaf NU

 

 Alhamdulillah  Wa Syukurillah saya sudah menjalani masa mondok di salah satu pondok NU Salaf di Kulonprogo. Namanya pondok pesantren Nurul Haromain. Pengalaman di pondok ini tentu tidak akan terlupakan. Swasana pondok yang sederhana, dengan bangunan pondok yang tentu saja berbeda dengan bangunan - bangunan pondok - pondok modern . Sangat sederhana. Biasanya pondok salaf NU itu dibangun oleh para santri. Makanya sebisanya  santri, beruntung jika santrinya punya keahlian bangunan tapi jika tidak ya seadanya saja. Tapi bangunan - bangunan itu menurutku malah terkesan magis, karena para santri selalu membangun bangunan pondok dengan disertai dengan dzikir dan wirid. Untuk bangunan tentu kurang estetik, lantaran biasanya Abah Yai menambah bangunan jika sudah ada dana baru membangun lagi.
Dengan kondisi pondok yang sangat sederhana, yakni atap seng atau asbes atau baja ringan dan lantai mester biasa tidak pakai keramik kami tidur beramai ramai. Satu kamar berisi lima belas santri, dengan alas kasur dengan ketentuan dari pengurus pondok. Setelah banagun kasur dilipat ditumpuk di pojokan dan ruangan lapang jika bukan waktu tidur. Makanannyapun sangat sederhana misalnya sayur dengan lauk tempe goreng, tahu isi, tempe gembus, telur sesekali dan ayam atau lele kira - kira sebulan sekali. Alhamdulillah berkah, yang saya rasakan makan makanan apa saja terasa enak kalau di pondok. Really....Biasanya pondok juga disokong oleh para donatur atau para muhibbin pondok. Kalau di pondok Nurul Haromain ini ada yang support beras, sayuran, buah-buahan atau lauk. Biasanya mereka para pedagang. Saat  dagangannya masih banyak dan tidak terjual para pedagang ini mengirimkan ke pondok untuk makan santri. Di pondok ada dapur umum, ada dapur dhalem. Dapur umum biasanya dipakai untuk mamasak bagi para santri yang ikut makan dari pengurus pondok dengan membayar iuran makan. Sedangkan dapur dhalem adalah dapurnya Abah Yai untuk menyediakan masakan untuk Abah Yai sekeluarga beserta para tamu yang berkunjung ke pondok. Untuk makan santri yang mandiri mereka biasanya membeli makanan di kantin pondok, dimana kantin dikelola oleh para santri khubbar  ( mbak atau kang) yang sudah besar - besar yang sudah lama mondok disitu dan berkhidmat mengurus kantin. Jika ada kiriman bahan makanan, baik sayur, buah ataupun lauk seperti ayam atau ikan biasanya dikelola oleh dapur ndalem kemudian dibagikan kesemua santri baik yang ikut makan bersama pengurus maupun yang makan mandiri yang membeli di kantin. Santri mandiri yang membeli makan di kantin harus sudah mondok minimal setahun dan ditahun pertama mondok harus  menjadi santri yang makan dengan ikut pengurus pondok.
Kadang aku suka terheran - heran di pondok Nurul Haromain itu uang Rp.50,- perak masih laku lho. Uang tersebut masih laku untuk membayar uang ganti gas kalo kita ikut masak mie rebus satu pcs. Biasanya nyewa kompor sama mbak- mbak yang juga menjual makanan di dalam pondok. Biasanya mbak - mbak yang sudah lama tinggal di pondok untuk mengabdi, namanya mbak Hikmah istrinya kang Tajar yang ngurusi pengairan di pondok. Mereka tinggal disitu hingga punya tiga puteri. Yang paling besar dulu muridku di MI Ma'arif Nurul Haromain kelas tiga. Alumni yang berkhidmat seperti kang Tajar dan keluarga itu banyak di Nurul Haromain. Selain mengurusi sarana dan prasarana pondok, mereka para ustadz dan ustadzah mengajar kitab dan menerima setoran hafalan Al qur'an. Mereka hidup dengan sangat sederhana. Ada yang sambil menjual makanan kecil ada yang kang santrinya menjadi kuli bangunan di sekitar kampung di sekitar pondok. Tapi ada juga yang sarjana sehingga bisa mendapatkan pekerjaan kantoran di Jogja. Tapi overall ya lulusan SMK dan bekerja dengan penghasilan yang minim.  Tapi mereka kulihat tidak pernah mengeluh, mereka hanya ingin mendapatkan barokahnya mondok dengan berkhidmat hingga tahun keberapa juga mereka tidak tahu seridho Abah Yai saja. Kalau Abah Yai memerintahkan pulang ya pulang sering disebut boyong. Kalau belum ya berarti masih terus berkhidmat di pondok. Karena apa yang dikatakan Abah Yai bagi santrinya adalah titah. 
Ketika menjadi santri Nurul Haromain saya mempunyai pengalaman perdana ziarah walisongo dan Madura (kyai kholil Bisri Bangkalan). Di sunan Gunung Jati Cirebon nampak banyak mobil - mobil pribadi merk - merk mahal seperti alpard dll, ya mereka orang kayanya NU. Namun memang tidak saya temui tempat istirahat, untuk sekedar ngobrol sejenak di daerah tempat ziarah yang exclusive, semuanya serba merakyat dan sederhana. Orang - orang kayanya NU juga biasa nongkrong di tempat - tempat sederhana di sekitar tempat ziarah, begitu juga kyai-kyainya. Yang menurut saya bagus. Biasanya para kyai NU itu menitipkan anak - anaknya di pondok pesantren teman - temannya yang sesama Kyai juga, dan tetap pondok pesantren yang sejenis yaitu pondok pesantren salaf yang sederhana. Jadi mereka sangat paham kondisi akar rumput mereka. Semua punya fasilitas sama, baik santri yang anak kyai maupun santri keturunan para habib yang keturunan arab.
Mondok di Nurul Haromain, saya merasakan belajar yang sangat manusiawi. Ini berbeda dengan swasana belajar di sekolah umum. Belajar di pondok itu tidak abai dengan masyarakat. Misal ada yang wafat ya ngajinya libur dulu para santri takziah, Jika ada yang syukuran lahiran anak ya ngajinya libur dulu para santri mengadiri syukuran, kalau ada undangan keluar misal diundang untuk menghadiri pengajian atau utnuk mengisi dzikir Alkhidmah ya kita keluar pondok menghadiri undangan tersebut. Biasanya naik bus atau truk jika jaraknya dekat. Jadi mondoknya tidak bosan, tidak di dalam pondok terus, tapi ada acara keluar, dan itu sangat menyenangkan bagi para santri karena mendapatkan makanan yang berbeda dari biasanya di pondak dan tentu saja bonus jalan -jalan. 
Untuk materi ngaji kitab di madrasah diniyah Nurut Tauhid menggunakan kitab jawa pegon dari kelas Shiffir Hingga Alfiyah. Biasanya ngaji  kitab di madrasah diniyah itu malam hari ba'da isya hinggaj jam 22.00 WIB. Kalau pagi jam 09.00 - 11.00 WIB itu biasanya ngaji kitab Riyadhus Sholihin, Tafsir Jalalen, Fathul Muin, dan untuk khusus santri putri saat Ramadhan adalah kitab ahlaq Bidayatul hidayahnya Imam Ghazali, biasanya diajar langsung oleh  Bu nyai. selain ngaji kitab di pondok pesantren Nurul Haromain juga ada takhfidz Qur'an. Biasanya yang menghafal Qur'an dimulai saat usia SMK atau Madrasah Aliyah. Kalau santri putri diperbolehkan untuk mengambil kelas kitab dan takhfidz tapi bagi santri  putra diminta memilih sama Abah Yai untuk mengambil salah satu saja, misalnya kitab saja atau takhfidz saja. Pertimbangannya dari urf (kebiasaan) saja ,kalau santri putri biasanya mampu, tapi kalu santri putra biasanya tidak sanggup kalau untuk mengambil dua kelas sekaligus.
Abah Yai sangat ideal dalam visinya. Kalau pesantren ya tentu saja ingin mencetak para kyai. Jadi kalau kita mendengarkan kajian biasanya Abah Yai menyampaikan kajian ba'da maghrib dan ba'da shubuh ,dengan diselipkan motivasi yakni kalian sedang kulakan ilmu makanya dicatat nanti sewaktu - waktu kulakanmu laku kamu sudah siap. Selain ngaj, santri yang besar - besar (khubbar) biasanya yang sudah lulus SMK atau MA dibebankan khidmah ( mengabdi). Macam- macam bentuk pengabdiannya. Ada yang pandai ya mengajar jadi ustadz, ada yang pintar dan punya uang ya dirorong untuk mondok lagi diluar negeri ada yang di Turkey ( untuk Tahfidz), ada yang di Yaman, dan ada pula di Abuya Syeikh Ahmad di Makkah. Kalau tidak punya kemampuan dalam kepintaran ya mengabdi sebisanya. Misal memasak untuk keluarga kyai, memasak untuk para santri, menjaga dan merawat putra / putri dan cucu Abah Yai, jadi driver Abah Yai dan Ibuk dll. semua dikerjakan oleh para santri yang berkhidmat. Jadi kyai ya tugasnya belajar, ngajar, memimpin wirid, melayani masyarakat dan mendoakan umat. Selain berpikir perkembangan pondok sebagain tugas pokoknya.
Itu saja sekilas tentang pondok salaf NU Nurul Haromain Kulonprogo. Last but not least alhamdulillah berkesempatan mondok entah dengan alasan apapun qodarulloh itu terjadi. Lain kali aku ceritakan ya tentang pengalamanku yang lain selama empat tahun di pondok. Semoga bermanfaat... Wallohu a'lam bii showab...

Transfer Segmen Dakwah

 "Kita yang butuh dakwah, bukan dakwah yang butuh kita." Pepatah itu kerap kita dengar. Memang pada kenyataannya dakwah akan tetap berjalan meskipun kita tidak berkecimpung di dalamnya. Bukan knapa-knapa, karena akan banyak generasi yang menggantikan kita ketika kita menyatakan stop dalam berdakwah. Namun, bagi aktifis dakwah yang mengerti atau paham akan kewajiban / tugas dakwah dalam hidupnya akan selalu riang gembira menyambut tugas dakwah yang ada di depannya. Dakwah terbaik adalah dakwah yang mampu memberikan dampak yang luas bagi umat atau masyarakat. Smakin luas target dakwah, maka dakwah itu semakin bagus.

Belum lama ini kita melihat bai'at ustadz Hanan Attaki yang berseliweran menjadi FYP di laman tiktok saya  Ustadz Hanan Attaki, seperti yang kita ketahui beberapa kali dicekal atau dilarang berceramah oleh Banser. Salah satunya yang saya tahu di Madura  Banser yang merupakan salah satu sayap organisasi terbesar di Indonesia yakni Nahdhatul Ulama (NU), menolak ceramah - ceramah yang menurut mereka dikatakan radikal. Pengertian radikal, menurut NU biasanya tertuju pada ustadz - ustadz yang notabene lulusan dari jazirah Arab kemudian pulang ke Indonesia dan berceramah baik melalui internet maupun tatap muka namun mereka tetap menggunakan simbol - simbol kearab-araban. Misalnya, celananya itsbal / cingkrang,wajahnya berjenggot dsb. Hingga pernah mantan ketua umum PBNU Kyai Said Agil Sirodj memberikan petuahnya khusus tentang hal ini. Kata beliau, silahkan belajar agama di Arab tapi pulang - pulang yang dibawa ilmunya bukan jenggotnya atau celana cingkrangnya/itsbalnya. Pandangan ini tentu diaminkan oleh para nahdhiyin (kaum NU). Terkait dengan ustadz Hanan Attaki yang perlu saya garis bawahi adalah terobosan beliau yang berani berbai'at dengan NU. Saat itu yang mewakili NU ada kyai Anwar Zahid dan salah satu aktifis muda terpelajar NU Nadhirsyah Husain. Ustadz Hanan Attaki menyampaikan tujuannya berbai'at dengan NU adalah untuk meluaskan segmentasi dakwahnya. Beliau dikenalkan dengan salah satu kyai NU dari istri beliau. Kemudian mengerucut untuk berbai'at dengan NU. Terobosan itu patut kita acungi jempol. Ustadz Hanan Attaki ingin berdakwah yang lebih luas segmennya. Bukan berganti segmen yang dari berdakwah untuk anak - anak muda milenial yang punya hobi bermain skeatboard saja, namun ustadz Hanan Attaki ingin dakwahnya punya jangkauan yang lebih luas yakni menyasar milenial NU atau minimal jika ingin masuk ke satu wilayah untuk memberikan ceramah dimana disitu mayoritas masyarakatnya nahdhiyin maka dipastikan ceramahnya tidak akan dibaikot. Menurut saya semoga ustadz Hanan Attaki tulus ingin tunduk dan tawadhu terhadap kyai- kyai NU dan menjalankan wejangan - wejangan yang disampaikan. Tidak hanya wejangan yang disampaikan oleh kyai Anwar Zaid saja namun tutur dari para kyai NU yang lain juga dilaksanakan sehingga beliau berbai'at itu bukan hanya sekedar simbol bergabungnya ustadz Hanan Attaki pada ajaran - ajaran NU namun juga dalam menjalankan Islamnya menurut tradisi orang NU. Dengan begitu saya menilai beliau tulus dalam berbai'at.

Nyantri.

Dear my blog.

Sudah lama sepertinya saya tidak ngeblog. Well kali ini saya tinggal di pondok pesantren. Saya nyantri kira - kira sudah berjalan selama enam bulan. Menjadi santri sungguh tidak pernah terpikir olehku. Alhamdulillah saya bersyukur bisa menikmati status baru sebagai santri di pondok pesantren Nurul Haromain yang berada di Kulon Progo Yogyakarta.

Kegiatan dibpondok saat ini ngaji kitab, ngaji madrasah Diniyah dan khitmah (mengabdi). Untuk khitmah saya didawuhi (disuruh) oleh Bu Nyai untuk mengajar di Madrasah Ibtidaiyah (setara SD) Nurul Haromain. Untuk ngaji kitab saat ini mengambil kitab ikhya Ulumuddin, shohih Bukhori , tafsir Jalalain dan Fadhilah Amal. Biasanya ngaji kitab tersebut diatas ba'da Maghrib dan ba'da Shubuh. Untuk madrasah Diniyyah waktunya ba'da jamaah isya tepatnya pukul 20.00 WIB sampai pukul 22.00 WIB. Adapun tingkatannya mulai dari shiffir, jurumiyyah,imriti dan alfiyyah.

Untuk ngaji kitab biasanya diisi oleh Abah yai Sirodjan Muniro dan dibantu oleh ustadz Choirul Anam. Abah yai adalah alumni pesantren Abuya Sayyid Ahmad Bin Muhammad Al Maliki Al Hasani dan ustadz Choirul alumni dari Yaman. Untuk ngaji madrasah Diniyah diisi oleh ustadz dan ustadzah yang  berkhitmah.

Usia tidak menjadikan saya pantang menyerah untuk menuntut ilmu, termasuk menjadi santri tertua di Madrasah Diniyyah. Untuk madrasah Diniyyah saya pun memulai dari kelas Jurumiyyah .

Qiyamul Lail 2

Al muzammil aslinya almutanazzamilu, tafsirnya :

1. Saat di gua hiro saat Nabi di dekap dan jibril bilang : Iqro ya Muhammad, kata Muhammad maa ana bi khoirin. Kata Muhammad. Lalu Jibril bilang Iqro bismirobbikalladzikholak....dan zamiluni....selimuti aku.
2.Ya ayyuhal Muzammil, Nabi seperti orang di musim dingin karena keringetan.
Tahajud itu semacam kejiwaan, senam kejiwaan. Yaa. Ayyuhal Muzammil. Al qurán itu Qoulan Staqila...beratnya itu tentang isi wahyu Al-quran itu.
Berat di dalam timbangan Qoliilatunfillmiizan. Bangun malam itu bisa lebih khusyuk dan bisa berbobot ucapannya/ berkesan ucapannya.
Waktu dan situasi ini yang menyebabkan memberikan ketenangan pada jiwa.(seperti senam kejiwaan / senam tenaga dalam).

 - Qs Al muzammil ayat 1-7
- "kamu selalu sholat malam karena sholat malam itu hobinya / kesenangannya orang - orang sholih sebelum kamu, sesungguhnya sholat malam itu menjadi hobinya / kebiasaannya orang - orang sholeh sebelum kamu dan pendekatan kepada Allah taala dan pencegah perbuatan buruk dan dapat menolak penyakit badan.(alkukhori 786).
Faedah qiyamul lail :
1. Akan menjadi sarana pendekatan kepada Allah taala.
   - (barangsiapa yang berdoa kepadaku aku akan kabulkan)
   - Barang siapa yang minta apapun kepadaku maka akan aku ampuni.
2.Akan menutup aib kita/ dosa /kemungkaran.
   Tipsnya ; tiap gerakan 1 menit (jadi akan lebih lama dari sholat biasa). Ini yang menyebabkan kita sehat apalagi kita sujud:posisi sujud yang benar adalah pada satu tumpukan badan, dan di hidung,jari dan tangan dan tumpuan pada kedua kakinya. Ini akan menolak penyakit badan. Pelajarannya : sholat malam itu perintah agama dan menjadikan fisik kita sehat baik sehat fisiknya maupun psikisnya. Karena posisi kepala dibawah jantung maka jantung itu akan mudah ditata karena tekanan jari-jari kaki.
QS Al isro : 80 Wirid setelah tahajud sebelum witir.

Hadits:
"Dan dari Abdulloh bin salam(sahabat ansor madinah). RA berkata : Mula - mula pertama kali datang Rosululloh SAW ke Madinah orang - orang bergegas menghadapNYA, maka saya termasuk orang yang menghadap Rosululloh maka tatkala saya cermati, wajah nabi dan saya perhatikan saya mengetahui bahwa sesungguhnya wajah Rosul bukan wajah pembohong."

Ternyata sholat malam itu kita bisa masuk syurga tanpa problem / masalah dengan selamat sejahtera. Di dunia itu sudah nyicil bahagia di dunia syaratnya : hidup damai rukun dengan sesama, saling memberi, akur mempererat persaudaraan, sholat malam.

Tahajud juga merupakan cara agar sholat kita khusyuk. Kenapa orang yang tahajud masuk syurga tanpa problem?karena ada 4 orang yang bisa masuk syurga :
1.Memberi salam (memperluas hidup damai)
2.Memberi sedekah / makanan
3.Mempererat persaudaraan.
4.Sholat malam ketika yang lain tidur.

Hadits : "Setan membuat ikatan / jeratan dipasang pada kuduk (kepala) kamu pada waktu malam dengan tali(kabel) pada tali itu, ada tiga ikatan (bundelan). dan apabila dzikir pada Allah maka lepas satu ikatan (bundelanya), maka berdoa ketika bangun tidur dan apabila bangkit maka berwudhu (maka lepas dua ikatan bukhulnya) apabila bangun untuk sholat maka lepaslah semua bukhulnya (bundelannya).

So : biasakan berwudhu sebelum tidur (faedahnya barangkali kita tidur bablas maka kita mati dalam keadaan suci), kalau mimp insyaAllah yang baik - baik.

Hadits : Paginya aku menjadi pagi yang trengginas, cekatan dan akan mengindahkan jiwa dan sebaliknya. Jika tak bangun malam dan sebaliknya akan menjadi malas paginya akan menjadi yang malas dan jiwanya buruk / jelek dan tidak pernah tepat untuk kebaikan. (R
Hadits Riwayat Ibnu majah dan abu huroiroh)

so: sebelum tidur baca laaillahaillalloh.

Langkah kita agar kita mudah bangun malam :
1.Menyadari peran setan yang selalu mengganggu kita terlebih ketika akan tidur.  dalam kitab khozinatul asror terbitan tahun 1987 fadhilahnya baca al fatikhah empat kali sebelum subuh, maka kita akan berwibawa dan tidak diganggu orang.

Ada 4 ikhtiar  lahir dan ada 4 ikhtiar batin
4 ikhtiar lahir :
1.Siangnya, jangan terlalu kenyang karena kalau terlalu kenyang akan banyak tidur, mengantuk dan malas. Rosululloh bersabda : Aku tidak akan makan kecuali lapar.(jadi obat makan itu lapar0 dan jika makan itu tidak sampai kenyang. Jadi kalau makan itu Rosululloh jegang sehingga perut tidak penuh karena baru separo saja perut sudah kenyang. Bahkan selesai makan, jari itu dilamuti / dijilat karea itu ittiba Rosul dan barangkali berkahnya ada disitu bahkan ada penelitian membuktikan bahwa ada zat dari jari yang akan membantu proses pembusukan makanan dan tubuh.
2.Khoillulloh / nglintek (dalam bahasa jawa) yaitu tidur siang sejenak.
3. Jaga diri jangan sampai berbuat dosa. Karena berbuat dosa pada siangnya itu hati kita menjadi keras (wangkot) dan akan menghalangi rahmad Allah.
4.Jangan terlalu kerja keras sampai loyo.

Sebab - sebab yang bersifat bathin agar mudah bangun malam:
1.Jangan hasud kepada semua muslim, karena hasut itu akan berarti tidak rela akan nikmat yang diterima oleh orang lain.
2.Mengurangi angan-angan kosong atau keinginan - keinginan kosong (qoslul amala)
3.Mengetahui fadhilahnya sholat malam termotifasi untuk sholat malam.
4.Tanamlah jiwa cinta Allah kalau sudha tertanam khubbulloh maka akan senang bermesraan dengan Allah. Tandanya : selalu mengutamakan perintah Allah, misal Ibrahim menyembelih putranya.

Al Hadits. Turun Tuhan yang maha berkah lagi maha luhur tiap malam ketika tersisa tinggal sepertiga malam yang akhir dan barang siapa yang berdoa kepadaku pasti aku kabulkan, siapa yang minta kepadaku pasti aku beri, siapa yang minta ampun pasti aku ampuni.

Doa menjelang tahajud yang dilantunkan tanpa hijab langsung menghadap langit. Dilakukan setelah berwudhu.

"Laa illa hailla anta subkhanaka astghfiruka walidhanbi waasaluka rokhmataka. Allohumma dzidni i'lman wa laa nudzighni qolbii ba'da idhhadaitani wahablii minladunkarohmataka. Innaka antalwahhab. "

Setelah kata Rohmataka dan wahablii... maka sebutkanlah hajat kita.

Qiyamul Lail

.Tidur itu saudaraya mati. fadhilahnya orang yag biasa qiyamul lail mentalnya siap dan fisiknya juga siap. Berasal dari kata Qoomun, Yaquumu,qiyaaman yang artinya menegakkan diri untuk sholat.
Apakah itu tahajud? Yaitu sholat malam yang dijalankan setelah sholat isyak. Bisa diartikan qiyamul lail. Jika dilakukan setelah tidur disebut tahajud. Lail jika dilakuka setelah ba'diyah Isyak.

Landasan Hukum:
1.Qs Al Isro"ayat 79
2.Qs Al mudatsir ayat 1-8

(Waminnal laili fatahajjad bihi naafillatallak. Ngasa Aya''saka rabbaka maqomam mahmuda...Qs Al isro 79).

Dan sebagian malam bangunlah untuk sholat malam sebagai tambahan ibadah kepadamu, mudah-mudahkan akan mengangkat kiamu posisi yang terpuji.

Sejarahnya: Sebelumnya adalah ibadah tambahan khusus untuk Rosululloh SAW. Tapi akhirnya menjadi ibadah sunah nawafil bagi seluruh umat Islam. Merupakan ibtida" (mengikuti perintah Rasul) bagi Rosul.

Sebagian malam (tidak sepenuhny), secukupnya (semampunya). Merupakan Sholat sunat Nafilah Muakadah lengkapnya di QS Al Muzzamil  yaitu seruan kepada orang yang berselimut, ditujukan kepada Rosululloh. Tafsirnya.
1) Rosululloh berseliut.
2)Karena beban berat akan wahyu itu Rosululloh merasakan panas dan dingin atas peritah dakwah.

Pembagiannya : Nisfuhu ( setengah malam buat qiyamul lail, setengah buat istirahat, Auzil alahi (tambahkan sedikit dari nisfuhu, jadi lebih dari separuh malam,awinghusminhu yaitu separoh malam dikurangi sedikit).
Jadi terserah kita, jangan sampai tidak qiyamul lail dan bacalah Al qurän dengan tartil (pelan-pelan).

Abu Bakar membaca qurán saat qiyamul lail dengan suara yang lirih dan Umar bin Khotob membaca qur'an denfganm suara keras. Rosululloh bertanya kepada Abu Bakar "Wahai Abu Bakar kenapa engkau  membaca dengan lirih? Abu bakar menjawab Aku sedang berbisik kepada Allah, dan Rosulpun bertanya kepada Umar bin Khottob, "Knapa engakau membaca alqurän dengan keras saat qiyamul lail?, Umar bin khottob menjawab karena saya ingin menghalau setan. Rosululloh menengahi "Ya bacanya jangan terlalu keras tapi juga jangan terlalu lirih, sedang - sedang saja."

"Sesungguhnya kami akan memberikan kepadamu Muhammad ucapan yang berat (karena berat melaksanakan perintah itu). Jadi misal kita nuturi anak - anak atau para cucu trus kita tidak didengarkan maka perlu dicek pasti kita kurang kedekata dengan Allah atau kita kurang sholat malamnya atau sholat malamnya belum berkwalitas.

Tips agar tidak ketinggalan qiyamul lail : Sholat yang dianjurkan tidak diawal waktu adalah  sholat isyak...berdasarkan hadits waktu atoma yaitu awal sepertiga malam pertama  (jam 7 - 10 malam) jadi sebaiknya sholat isyak itu jam setengah 10 malam. Karena sebaiknya setelah sholat isyak tidak perlu bercakap- cakap yang tidak perlu. Jadi setelah isyak tidur maka bangun di sepertiga malam terakhir untuk qiyamul lail.

Wollohualam bii showab.

Akhlaq

Secara ijmali / secara global atau tafsili / detail adalah Al islamu ahlaqon yaitu akhlag atau pedoman berperilaku.
Akhlaq berasal dari kata kholaqo menciptakan. Turunannya al kholiq yang menciptakan, Makhluq (Ismul mafl yaitu kata bendaobjek ang diciptakan).
Akhlaq adalah aturan yang diberikan untuk mengatur kehidupan dan kehidupan dalam berkehidupan.
Istilah yang semakna dengan akhlaq :
1.Adab.
2.Moral.
3.Etika.
4.Sopan santun.
5.Tata krama.
6.Susila.
Adab / moral / etika / sopan santun / tata krama / susila itu bersifat lokal.
Tapi kalau akhlaq itu sama dimanapun tempatnya. Misalnya kecantikan diberbagai negara itu beda karena karakter cantiknya. "Jika imannya tebal aka akhaknya juga baik."
Gamaran Masyarakat Islam:
1.Masyarakat yang mengenal persamaan. Karena yang membedakan adalh taqwa, sehingga orang mempunyai malu memiliki izzah dan ketawadhuan, dermawan, pengorbanan, dan perjuangan.
Mudahkanlah orang lain untuk keperluan selain ibadah. Misalya mendahulukan orang lain unuk menikmati hidangan.
2.Beramar maruf nahi mungkar dan hanya mengharap balasan dari Allah jadi ikhlaslah!Tawakkal (bersandar kepada Allah) banyakdoa dan tawakkal.
3.Memuliakan syiar - syiarnya.

Islam itu lengkap (sempuna).
1. Akhlaq terhadap Allah. Yang perlu kita lakukan adalah meyakini dengan benar atas keesaan Allah. Niat yang ikhlas dalam beribadah (Qs 6  162) melaksanakan yang difardhukan dan maenjauhi yang diharamkan. Berharap dan meminta hanya kepadaNya (Qs 40:60 ayat 1 - 5 ) bertawakkal hanya kepadaNya.Ridho kepada semua ketentuanNya, Tidak ridho kepada rang yang bermaksiat kepadaNya.
2.Akhlaq terhadap Rosul merujuk kembali ke materi ma'rifatur Rsul bagian wajibeuNahwar Rosul.
3.Akhlaq terhadap diri sendiri, menjaga kesehatan, tidak minum - minuman keras, mengobati segala penyakit yang di deritannya, Tak membunuh dirinya, menjaga kehormatannya, menutup aurot, tidak meminta - minta, tidak meminta kepada makhluk.
4.Akhlaq terhadap orang lain.(orang tua, tetangga, teman sejawat).
5.Akhlaq terhadap alam, tidak boleh merusak alam.
Inti akhlaq mengosongkan diri dari hal-hal yag buruk, di isi dengan hal - hal yang utama caranya muhasabah (instrspeksi diri).

Istighfar

Filosofi Istighfar : Memohon ampun atas kesalahan yang telah dilakukan dan mentaati perintahNYA. Q.s An - nasr : 3 maka sucikanlah kamu kepada Allah, dan rikh (orang yang beristirahat) itujika dan minta maaf kepada Allah, sesungguhnya Allah adalah zat yang maha mengampuni.
Al hadits : Maka ucaplah istighfar karena Allah adalah zat yang maha mengampuni.
Qs At tahrim: Hai orang yang beriman bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sungguh - sungguh maka Allah akan menutupi segala kesalahanya dan memasukkan ke Syurga yang dibawahnya air yang mengalir.ika kita mempunyai dosa.

Mustarikh (orang yang beristirahat) itu jika kita sudah diampuni dosanya.
Hukum Istighafar :
1.Sunnah (hukum asli).
2.Menjadi wajib ketika  kita punya dosa.
3.Mejadi haram ketika orang kafir yang beristighfar.

Kapan kitaberistighfar.
Al qur'an: Dan epat - cepatlahmeminta ampun dari Allah SWT.
Hadits : Hai manusia, bertaubatlah kepada Allah,dalam sehari sebanyak 100 kali.

Hikmah / keutamaan Istighfar :
1.Untuk mewujudkan untu mendapatkan Syurga yang hanya diperuntukkan bagi mereka yang bertaqwa.
2.Membukakan pintu rezeki dan dimudahkan dalam kesusahan. Al Hadits : Barang siapa memperbanyak Istighfar maka Allah akan menjadikannya, melapangkan dari kesempitan, dikeluarkan dari kesulitan (kesempitan karena banyak masalah) dan akan diberikan rezeki dari temapt yang tidak disangka - sangka. (HR Imam Ahmad no.223).
3.Mendapatkan banyak kenikmatan.
Jika orang mau membaca sayyidul istighfar (Istighra yang terbaik) pada waktu siang dan meninggal pada hari itu maka syurga baginya dan jika ia beristighfar pada waktu malam dan hingga pagi dia meninggal maka syurga juga baginya (HR Bukhori no.591).